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黃易,號小松,清代中期的金石家、學者。本文力求通過考察黃易訪碑活動的成果及他與大學士朱筠及其門生弟子的問學往來,從多個角度展現一位學養深厚、治學嚴謹的人文學者和藝術家的形象,并以此來探究金石活動與當時的學術風氣之間的。年,在貴州貞豐縣北盤江南側的浪更燃山上發掘了一批石板墓,本文依據墓地所出6座石板墓的形制,將其分為長方形石棺墓和甕棺葬石板墓兩類。并結合陶罐的形制和紋飾特點,與廣西漢墓內出土的同類型器物比較,認為墓葬的年代在西漢晚期至東漢早中期。在此基礎上,對墓地所體現的文化性質行了初步的探討。年與年,早期秦文化聯合考古隊對甘肅天水地區牛頭河流域行考古調查,共調查各類遺址處,年代主要為史前至漢代;基本摸清了這一地區的古文化發展序列及分布范圍,為探討秦早期都邑以及后來的西戎文化提供了重要線索。
近期,滬指接連走出十一連陽,七連陽,股市場呈現出“牛市”的氣息。作為投資市場重要組成的藝術品市場,似乎也同樣展現出回升的氣象--剛剛結束的0年秋拍,就有許多驚喜呈現給我們。如今,藝術品投資已不再是投資者盲目購買,理性購藏已經是未來趨勢?! ↓R白石/張大千合作,《荷蝦圖》,宣紙,00mxm,年年,徐悲鴻赴歐留學學成歸國,對于自覺擔負起復興美術,改良畫大任的徐悲鴻來說,“大膽吸收新的以寫生為基礎訓練”是他的教學方向。
文章通過對納爾遜·艾特金斯美術館收藏的《晴巒蕭寺圖》流傳過程的梳理,發現《晴巒蕭寺圖》曾在宋代入過內府,但之后一直隱于民間,其流傳過程不詳。直到清初,為梁清標收藏,但梁氏僅鈐蓋四枚收藏印,似未對其定名。梁死后,《晴巒蕭寺圖》后又經徐乾學、繆曰藻收藏,年為徐渭仁所得。該畫歸于李成名下可能始于繆曰藻,后由徐渭仁定名為《晴巒蕭寺圖》。該畫后又經沈樹鏞收藏,并在其《養花館書畫錄》中著錄。該畫后一位收藏者林熊光于年在日本京都得到此畫。掛軸后由居住日本的意大利籍人士米開朗基羅·佩林蒂尼所得,并在年售給納爾遜博物館?!肚鐜n蕭寺圖》畫中建筑"仰畫飛檐"的畫法也與沈括對李成畫風的記載相吻合,建筑樣式前佛殿后高閣的格局、斗拱樣式、塔剎的裝飾等也具有比較鮮明的宋式建筑特色。但與畫史記載的李成畫風相比較,將之歸入李成名下似乎證據不足,盡管如此,此畫仍可以確定為北宋李成流派的杰作。年至月,以王子云為團長的西北藝術文物考察團對唐代帝陵行了、系統的考察,收集、保存了一大批重要的文物和藝術資料,對于唐代帝陵和石雕研究產生了深遠的影響。本文通過對《唐陵考察日記》等新發表資料的研究,初步分析了西北藝術文物考察團唐陵考察活動的經過、方法、成果,并指出其在考察規模、石刻分期、資料保存、文物保護等方面的重要意義。